081115神秘之夜：聖殿騎士團與共濟會
今年五月初，羅馬天主教教皇若望保祿二世在希臘向東正教表示悔過道歉，承認天主教於一二○四年在君士坦丁堡所犯的罪行。當時天主教組織第四次十字軍東征。但它們不敢去收復被伊斯蘭的土耳其人佔領的聖地耶路撒冷，而是去進圍已經衰弱的東羅馬帝國。
城破之後，十字軍對也是信仰耶穌基督的東正教居民大肆屠殺搶掠，並把東羅馬皇帝阿列修士四世勒死。這是歷史上的大慘案。造成天主教與東正教之間的仇恨，一直延續到今日。當然，那只是天主教的許多過失之一，它往往藉口獨佔天主聖名而排除異己，無所不用其極。
天主教忘恩負義的另一嚴重罪行的歷史事件使是它屠殺聖殿騎士團的慘案。西元一三一四年三月某日，被鐵鏈鋃鐺綁鎖且被驅打的兩個老人通過巴黎街道走向塞納-馬恩省河中的城市小島，即今日的llede la Cit’e，面向聖母院大教堂，被置於柴火堆上活活燒死。這是他倆被囚七年之後的結局。
他倆是法國諾曼第教士莫雷（Jacgues de Molay）和聖殿騎士團（Templer orden）首領沙尼（Geoffrey de Charney）。他們被污蔑的罪名很多。慫恿此一措施的便是羅馬教皇克裏門斯五世與法國國王腓力四世。隨同被捕與被殺的聖殿騎士有好幾千人。這種消滅行動遍及全歐，規模極大。
西元一一一九年，聖殿騎士團在巴勒斯坦成立，宗旨是保衛那裏的耶穌聖墓。開始時由兩位法國天主教貴族巴勇（Hugh de Payens）與奧墨（Geoffrey de St’Omer）號召，當時只有九個人。但此一宗教武士團日益發展，成為力量很大的宗教性武裝集團。
保衛聖墓
他們的教規團規十分嚴厲，注重道德，生活簡樸，自給自足，信仰堅定，尊重婦女，扶弱濟貧，完全是中古時代騎馬俠士的高貴作風。不僅如此，他們在保衛耶路撒冷的多次戰役中，出生入死、傷亡慘重，但並不退縮，對天主教作出了很大的歷史性貢獻。
那時此武士團等於是教廷的「特攻隊」，在整個中近東與地中海區域向「異教徙」進行血戰，幫助了在近東建立了一批基督（天主）教的小王國。因為他們起初是為了保衛所羅門聖殿及耶穌基督聖墓，所以稱為聖殿武士團，又因他們當時是騎馬的，故亦稱騎士團，帶有濃厚的羅曼蒂克風味，這是我們在影片中很常見的。
流亡西歐
一一八七年，薩拉丁率領的土耳其伊斯蘭教大軍攻陷了耶路撒冷。他並未像天主教那麼心胸狹隘，而是在宗教上十分寬容，保護並尊重所有宗教教徒。但是聖殿武士團還是撤離了，先到賽普勒斯，又到羅得斯島，再一路西進，退往馬爾他。至今馬爾他國旗以及馬爾他騎士團微章上的十字就沿襲聖殿騎士團的旗幟。
聖殿騎士們變成了無國無家的流亡集團，散佈在西歐各地義大利、法國、英國、西班牙、瑞士、奧地利、德國、葡萄牙等國，特別在法國它們的起源地最為集中。他們開始經商，財富積累很多，勢力愈來愈大，在西歐各地及地中海一帶建立了不少聖殿騎士團的城堡，都帶有軍事性質。
強加以罪
他們在各國形成了國中之國，當然引起了各國統治者的懷疑猜忌，給他們亂扣帽子，散播謠言加以污蔑，其中最嚴重的罪名便是騎士團在保衛聖地時，曾與伊斯蘭教結盟。
這點聖殿騎士團也不否認，因為在戰爭末期，伊斯蘭教的勢力已經太大，騎士團陷入孤軍作戰的境地。為了和平，他們不得不運用策略，與薩拉丁達成諒解，但羅馬教廷即加以利用，羅織加罪，何患無詞？
天主教也誣指聖殿騎士暗中崇拜巴伏美特（Baphomet）魔鬼，此名即先知模罕默德之諧音。因此在一一一三年，教皇克裏門斯五世與法王腓力四世一起在維也納宣佈解散聖殿騎士團。然後便有次年的對聖殿騎士團成員在全歐的大屠殺，沒收其財富。
「詛咒應驗」
騎士團大首領沙尼在熊熊火焰中臨死時，他面向上天詛咒法王。五百年之後，一七九三年法王路易十六在巴黎上斷頭臺。當時群眾中即有一人上前，用手醮滿路易十六的鮮血，並向上天大叫：「沙尼大首領，你的仇報了！」此人是共濟會（一稱自由圬工團Free Masony亦即 Freimaurer）成員。共濟會源自聖殿騎士團被消滅後，大部分成員轉入地下，主要從法國逃往西班牙與葡萄牙，後來很多即成為後繼組共濟會會員。共濟會又發展成一種半秘密的半宗教組織，遍佈歐美，還及臺灣、香港。它是十八世紀開始出現的。但由於他已變得十分軟弱，好像馬爾他騎士團那種慈善機構一般，因此幾年前即有不滿分子再度組織聖殿騎士團，並在發展之中，也許計畫擴展到遠東。
今年五月，羅馬教皇進入大馬士革清真寺朝拜，那他是否也崇敬巴伏美特呢？最近他在梵蒂岡召開天主教進入西元三千年的遠景會議，請與會的一百八十三名紅衣主教自由發表高見，以便拯救日漸走下坡的天主教。現在道歉十分流行，羅馬天主教廷可不要忘記也向聖殿騎士團悔過歉啊！
一位郵差，在郵筒裏，發現一份郵寄給“上帝”的信件。這位郵差，發現該信件沒有函封，甚至也沒有郵票，只好把它打開檢查。這是一個不幸的人，發函給上帝祈求幫助。這份信希望他的家庭，能在下周，得到上帝500美元的恩賜。
這個郵差，是個共濟會會員。他當晚把這封求救信，帶到共濟會會所，宣讀了這信，並希望大家能捐款幫助這位不幸的夥伴。共濟會的會員們就這個兄弟湊了250美元。共濟會的秘書把這些錢放在共濟會的專用信封裏，交給郵差，讓他去郵遞。
第二天，這個郵差在郵筒裏，又發現了一份寄給“上帝”的未函封的信件。於是，他又打開這份信閱讀。信裏寫著很感謝上帝寄來的錢。但是，信裏，指示上帝下次要寄錢的話，請通過哥倫布騎士會郵寄。因為，上次通過共濟會郵寄的錢，讓共濟會會員貪污了一半的金額。
實際上，在1187年哈丁之戰後，撒拉丁對基督教徒作了相對公正的處理！釋放了“聖殿騎士團”的大頭領傑勒德，“醫院騎士團”的大頭領已在哈丁陣亡。（見《世界上二十次重大戰役中的決定因素》第五章哈丁之戰），雖然之前“聖殿騎士團”和“醫院騎士團”在對待國王方面存在分歧，但至哈丁之戰後，“聖殿騎士團”和“醫院騎士團”一同遷移至阿卡城，並在1291年被趕出阿卡城前往賽普勒斯。上面文中“但是聖殿武士團還是撤離了，先到賽普勒斯，又到羅得斯島，再一路西進，退往馬爾他。至今馬爾他國旗以及馬爾他騎士團微章上的十字就沿襲聖殿騎士團的旗幟。”確實存在讓人歧異的地方！事實上，“醫院騎士團”是在1530年得到羅馬帝國皇帝查理斯五世賜予的馬爾他島！而“聖殿騎士團”再此前1312年就被迫解散了，其財產給了“醫院騎士團”。但是文中說：“至今馬爾他國旗以及馬爾他騎士團（醫院騎士團）微章上的十字就沿襲聖殿騎士團的旗幟”並沒有錯！
轉載自二零零一年六月二十日《信報》
中世紀歷史學家確鑿地顯示共濟會出自《聖堂武士》，不是出自基督教！
http://goldbugbug.tripod.com/mason3.htm
secretnite 